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1、恶，恐人知，便是大恶。善，欲人知，不是真善。
2、我欲是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
3、必有容，德乃大；必有忍，事乃济。
4、博学于文，约之以礼。
5、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
6、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
7、不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。
8、不妄求，则心安，不妄做，则身安。
9、不以物喜，不以己悲。
10、不义而富且贵，于我如浮云。
11、不因果报方修德，岂为功名始读书。
12、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
13、处草野之日，不可将此身看得小，居廊庙之日，不可将此身看得大。
14、处逆境心，须用开拓法；处顺境心，要用收敛法。
15、处人不可任己意，要悉人之情；处理不可任己见，要悉事之理。
16、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
17、聪明者戒太察，刚强者戒太暴，温良者戒无断。
18、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
19、大学者，非大楼之谓，大师之谓也。
20、道生于安静，德生于卑退，福生于清俭，命生于和畅。
21、德不孤，必有邻。
22、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
23、读书贵能疑，疑乃可以启信；读书在有渐，渐乃克底有成。
24、读书有四个字最要紧，曰阙疑好问；做人有四个字最要紧，曰务实耐久。
25、读未见书，如得良友；见已读书，如逢故人。
26、多门之室生风，多言之人生祸。
27、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
28、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧
29、非礼忽视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
30、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
31、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
32、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。
33、公生明，诚生明，从容生明。
34、寡欲故静，有主则虚。
35、海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。
36、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
37、何以息谤？曰无辩。何以止怨？曰不争。
38、缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。
39、火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那是一时冲动而没有理性的行动。
40、积德为产业，强胜于美宅良田。
41、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝也。
42、己所不欲，勿施于人。
43、俭则约，约则百善俱兴；侈则肆，肆则百恶俱纵。
44、见其过而内自讼。
45、见人不是，诸恶之根。见己不是，万善之门。
46、见事贵乎明理，处事贵乎心公。
47、见贤思齐，见不贤而内自省。
48、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
49、讲文明，守纪律，快乐安康一亿年；讲诚信，扬友爱，共同创建幸福明天；讲道德，传爱心，携手营造和谐家园；讲礼仪，齐行动，修身律已好风尚！
50、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。
51、尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
52、敬守此心，则心定；欲抑其气，则气平。
53、静以修身，俭以养德。
54、居安虑危，处治思乱。
55、居外恭，执事敬，与人忠。
56、居之无倦，行之以忠。
57、君子成人之美，不成人之恶。
58、君子耻其言而过其行。
59、君子达，则兼济天下；穷，则独善其身。
60、君子和而不同，小人同而不和。君子泰而不骄，小人骄而不泰。
61、君子怀德，小人怀土，君子怀刑，小人怀惠。
62、君子敬而无失，与人恭而有礼。
63、君子坦荡荡，小人长戚戚。
64、君子通达于仁义，小人通达于财利。
65、君子务本，本立而道生。
66、君子以文会友，以反辅仁。
67、君子忧道不忧贫。
68、君子欲讷于言而敏于行。
69、君子喻于义，小人喻于利。
70、君子周而不比，小人比而不周。
71、克己复礼以为仁。
72、宽厚者，毋使人有所恃；精明者，不使人无所容。
73、困辱非忧，取因辱为忧；荣利非乐，忘荣利为乐。
74、乐而不，衰而不伤。
75、礼貌经常可以替代最高贵的感情。
76、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。
77、礼貌是人类共处的金钥匙。
78、礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。
79、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重别人，和别人合得来。
80、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
81、立足定须成白璧，读书何止到青山。
82、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
83、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
84、罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
85、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
86、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
87、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
88、蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
89、名誉自屈辱中彰，德量自隐忍中大。
90、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
91、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
92、能容小人，是大人；能培薄德，是厚德。
93、你加分，我加分，修身律己一百分；你添彩，我添彩，弘扬美德真精彩；你有情，我有情，礼待天下献真情；你努力，我努力，文明做人最给力！
94、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
95、怒宜实力消融，过要细心检点。
96、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
97、贫而无谄，富而无骄。
98、贫而无怨难，富而无骄易。
99、品诣常看胜如我者，则愧耻自增；享用常看不如我者，则怨尤自泯。
100、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
101、平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
102、平生无一事可瞒人，此是大快。
103、强不知以为知，此乃大愚；本无事而生事，是谓薄福。
104、请留心你的行动，因为行动能变成习惯。请留心你的习惯，因为习惯能成为性格。请留心你的性格，因为性格能决定你的命运
105、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
106、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
107、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
108、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。
109、人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。
110、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
111、仁者安仁，智者利仁。
112、仁者先难而后获。
113、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。
114、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
115、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
116、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
117、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
118、上士忘名，中士立名，下士窃名。
119、奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
120、身安不如心安，屋宽不如心宽。
121、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
122、食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
123、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
124、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
125、事父母，能竭其力；与朋友交，言而有信。
126、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。
127、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
128、是非天天有，不听自然无。
129、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
130、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
131、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。
132、土扶可城墙，积德为厚地。
133、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
134、温故而知新，可以为师矣。
135、我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。
136、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
137、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
138、无心者公，无我者明。
139、毋毁众人之名，以成一己之善；毋设天下之理，以护一己之过。
140、吾尝终日不食，终日不寝，以思，无益，不如学也。
141、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
142、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
143、勿施小惠伤大体，毋借公道遂私情。以情恕人，以理律己。
144、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
145、先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。
146、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
147、先行其言而后从之。
148、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
149、心慎杂欲，则有余灵；目慎杂观，则有余明。
150、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。
151、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
152、修己以清心为要，涉世以慎言为先。
153、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
154、学而不思则罔，思而不学则殆。
155、学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！
156、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
157、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
158、以耐事了天下之多事；以无心息天下之争心。
159、意粗性躁，一事无成。心平气和，千祥骈集。
160、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
161、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。
162、有真才者，必不矜才；有实学者，必不夸学。
163、鱼离水则鳞枯，心离书则神索。
164、与人为善靠诚心，知书达礼靠虚心，团结友爱靠真心，扶老助残靠爱心，无私奉献靠热心，尊敬父母靠孝心，修身律己靠决心，文明做人靠恒心。
165、语言间尽可积德，妻子间亦是修身。
166、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
167、知耻近乎勇。
168、知之为知之，不知为不知，是知也。
169、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
170、直不犯祸，和不害义。
171、只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
172、志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。
173、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
174、质直而好义，察言而观色，虑以下人。
175、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
176、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
177、子贡曰：孔文子何以谓之文也？子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
178、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
179、自责之外，无胜人之术；自强之外，无上人之术。
180、尊老爱幼，人同此心，心同此理，讲文明，倡博爱；互相关心，互相爱护，互相帮助，齐律己，共修身。
181、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
