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古代封建社会，男子可以娶多个老婆，那么正室是如何捍卫自己地位的呢?接下来小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。
“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
虽然不见人头落，暗里叫君骨髓枯。”
这句有点离经叛道的打油诗出自《金瓶梅》，大意就是：别看美女的遍体生香皮肤柔软，但正所谓“女人的腰杀人的刀”，虽然没见哪个男人不会因为这把杀人刀脑袋落地，但往往会在不经意间被女人榨得精尽人亡。
文字虽然粗俗，但道理却不亚于那些醒世恒言。
简而言之，男人千万别沉迷美色，否则性命难保。道理谁都懂，古往今来又有几人能做到?历史上死于美色的可怜虫数不胜数，他们明知色大伤身的道理，却还是在女人的肚皮上乐此不疲。为了保住丈夫的小命，不让他被其他莺莺燕燕榨干，古代女人想出了各种各样的法子，阻止丈夫与其他女人发生关系。
不同于其他感情，爱情是比较特殊的，陷入爱情的人往往是自私的。奉行一夫一妻制的现代人，不会容许自己的伴侣被其他人侵占，不论是肉体还是情感都不行。其实古人何尝不是如此?虽说制度比较宽松，但女人们也希望能够独占枕边人。
在古代，一个男人娶好几个老婆是一件司空见惯的事，只要有钱娶得起，朝廷根本不会管这种闲事。许多古代女人明知道丈夫在娶了小老婆后，不会夜夜陪在自己身边，却还是尽最大可能避免这种情况的发生。
那么，古代的女人们是怎样捍卫自己的“交配权”，防止男人讨小老婆呢?
聊起这个话题，我们有必要先来谈谈在一些朝代，官方规定的“性生活频率”。不像现在的家庭，夫妻之间房事自由，谁都无权干涉。在一些朝代里，男性必须要对小妾履行房事义务。
《礼记》规定：
只要妾的年龄不满五十岁，丈夫每五天必须进行一次房事，此外房事之前还有一套准备流程：“斋漱浣，慎衣服，栉缈笄总角，拂髦，衿缨，綦屦。”所以，只要男人娶了小妾，除非小妾过世，否则丈夫与小妾必会频繁地发生关系。显然，这种场面是元配夫人不想看到的。
不过，好色是男人的天性，尤其是在那个有条件纳妾的年代，不讨小老婆的男人反倒成了珍稀动物。就算男人没有纳妾的打算，也不会安安心心地守着元配夫人，偶尔跑去风月场所里偷腥，尝尝其他女人的味道。所以，古代女人想要独占男人，无疑是难于登天的。
偏偏刚烈的中国妇女喜欢做这种有挑战性的事，她们迎难而上，用尽各种方法阻止男人越轨。唐朝宰相房玄龄的老婆卢氏，就是此类女子的典型：
房玄龄兢兢业业地为李世民打了多年工，混到了宰相的高位。房玄龄把青春和精力全都奉献给大唐盛世，李世民看到老房日渐花白的头发，深受感动。某天退朝时，李世民叫住了老房，对他说道：“爱卿操劳了大半辈子，要不朕给你安排几个美人，让你放松放松?”听完这句话，房玄龄就像惊弓之鸟一样连连摆手：“谢主隆恩，臣并没有纳妾的打算。”
李世民非常好奇，难道老房“那方面”不行?对美人哪有拒不领受的道理?好奇的李世民不得不八卦地向满朝文武打听房玄龄的家庭情况。原来，老房有个悍妻卢氏，是那种典型的“河东狮”，平日里就算老房在街上瞄了一眼路上的美女，卢氏都会跟他一哭二闹三上吊。为了让老房过上逍遥日子，李世民请出了自己的老婆长孙皇后，让她现身说法，向卢氏传授为人妇者应有的素质——允许男人纳妾。长孙皇后对卢氏动之以情晓之以理，可卢氏就是不肯松口。
甚至于，卢氏被逼得急了，竟对皇后说道：“我宁愿嫉妒而死，也不让我老公娶小妾。”李世民听说这件事颇为恼怒，普天之下哪有这么不识抬举的女人?李世民为了逼卢氏就范，让人抱着一大坛子酒送到房玄龄府上，并传话给卢氏说：“你如果一意孤行，那朕就只能赐你鸩酒了。”万万没想到，卢氏举起坛子咕咚咕咚地将酒喝了个干净。当然，房玄龄是李世民最宠信的大臣，他怎会对其夫人痛下杀手呢?坛子里装的只是普通的酒水，根本不是什么鸩酒。
看样子，卢氏对房玄龄的占有欲还不是一般的强，与其看老房纳妾，还不如一死了之。李世民彻底没辙了，对左右说道：“这女人好生了得，连朕都不敢见她，老房的日子真不好过。”一时间，朝野上下都对老房深表同情。
比卢氏更早的，是隋文帝的独孤皇后：
相比于卢氏，独孤皇后的做法可谓狠辣。与皇帝成婚之时，独孤皇后便与他定下“此生永矢相爱，海枯石烂，贞情不移，誓不愿有异生之子。”的誓言。不过，毕竟隋文帝是一国之君，为了尊严不得不找些嫔妃充充门面。不过，充门面归充门面，独孤皇后决不允许杨坚接近任何女人。
某次，隋文帝溜到尉迟氏那里偷腥，独孤皇后听说这件事时，一语不发。第二天，一群人闯入尉迟氏房内，将其乱棍打死。不用说，这必是独孤皇后的手笔。更令杨坚不寒而栗的是，独孤皇后在杀掉尉迟氏后，还每天坐在皇帝的车辇里，每天陪着隋文帝退朝，同寝同食，就像什么都没发生一样。
当然，在古代不是每个女人都有独孤皇后这种狠辣手段。就算有，她们也不敢违背例律动刀杀人。因此，普通女人会用更巧妙的办法，阻止丈夫出轨。
一哭二闹三上吊，打骂丈夫，这些都是下下策，根本无法取得成效，还有可能被丈夫用一纸休书赶出家门，聪明的女人绝不会这么做。才女们经常会写些哀怨的句子，用文字来感化精神、肉体双出轨的丈夫，挽回丈夫的身心。
元至元二十四年，书法家赵孟娶了夫人管道升。说起来，管道升是十里八乡出了名的大美人，还非常有才华，与赵孟十分般配。不过，连管道升这样才色双绝的美女都没能留住丈夫的心，两人婚后不久赵孟就像一只馋疯了的猫，跑出家门偷腥了。
这时，就体现出管道升的水平了。管道升没有学习那些泼妇，她在卧房流着眼泪，写下一首哀怨的诗：
“夫君去日竹初栽，竹子成林君未来。
玉貌一衰难再好，不如花落又花开。”
不过，赵孟似乎不吃这一套，依旧我行我素在外面与其他女人逍遥快活，还打算纳几房小妾。面对不知悔改的丈夫，管道升又换了个法子，她不再写诗，而是写词：
“你侬我侬，忒煞情多。
情多处，热似火。
把一块泥，捻你一个，塑我一个。
将咱两个，一齐打破，用水调和。
再捏一个你，再塑一个我。
我泥中有你，你泥中有我。
与你生同一个衾，死同一个椁。”
平心而论，这种办法，只能打动那些有良心的丈夫。对于魂儿都被野花勾走的负心汉，别说写诗写词，写长篇大论都没法奏效。对于这种靠哀怨感动丈夫的法子，可称之为中策，也不算最好的办法。
何为上策呢?
在古代一些机灵的女人会主动接过替丈夫纳妾的责任，帮助丈夫选择小老婆。
什么?还要帮丈夫挑小老婆?这不是前功尽弃了吗?
殊不知，这才是最好的绝招。
掌握了挑选妾室的主动权，元配夫人大可以挑选一个又老、又丑、又蠢却有“宜男之相”(屁股大)的女人。
这样做有三个好处：
一是丈夫根本不会对这样的女人提起兴致，自己无需吃醋，反倒可以看丈夫吃瘪;
其次，有“宜男之相”的女人可以解决家庭“无后”的困扰;
最后，主动帮丈夫挑选妾室，可博得美名，受人称赞。
在男权社会中，妒妇始终是舆论抨击的对象，按照古代休妻标准“七出”来看，“妒”是违背女德观念的。朱元璋就比较讨厌妒妇，他与李世民一样，想要犒劳自己的爱将常遇春，将三个貌美如花的小宫女送给常遇春。谁知，常遇春的老婆竟是个醋坛子，根本不让常遇春碰这些女人。某天常遇春多看了一眼小宫女，他夫人竟把宫女的胳膊砍了下来，差点给常遇春吓丢了魂。
朱元璋听说这件事后，安排常遇春吃了顿饭，在酒席上安慰爱将：“没什么，别把这桩小事放在心上，今天朕让厨子烹饪了一道佳肴，爱卿何不尝尝?”说罢，朱元璋让常遇春吃桌上的肉羹，常遇春吃了几口，觉得味道尚可，便向老大询问了此汤的名字。朱元璋眼珠一转，说道：“这叫妒妇汤，味道不错吧?”
想必聪明的朋友已经猜到了，这汤的原材料就是常遇春的老婆，只是他本人不知情而已。从这就能看出，古代的妒妇是不受待见的。所以，就算要“妒”，也要“妒”出水平。在古代，若阻止丈夫出轨，千万要注意尺度，不能让人觉得你是妒妇。
