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西楚霸王项羽是秦末的一支起义军，项羽以八千子弟兵为核心跟随项梁南征北战立下不朽战功，而在项梁死后，项羽成为了这支军队主要领导人，他曾破釜沉舟在巨鹿之战中歼灭了秦军主力，成为了众诸侯中莫敢仰视的“西楚霸王”，然而，他没有称帝之心，仅仅实行分封制来制约各路诸侯，这给了以刘邦为首的汉王集团有了篡位自立的机会。
终于，汉王刘邦假意归顺项羽，明修栈道暗度陈仓，采用韩信的合围计划终于打败了项羽，项羽在明知可以逃走的情况下却不逃走，认为对不起江东父老，一代英雄最终自刎而死。
虽然西楚霸王失败了，可在历史上却有很多大人物崇拜他，并没有因为“成王败寇”的原因去贬低项羽，反而还为项羽的遭遇感到可惜，甚至觉得如果项羽能回到江东，日后或许还有卷土重来的机会。
在这些崇拜项羽的人中，笔者觉得《史记》作者司马迁绝对是第一人，他专门为项羽列了《项羽本纪》，在史记上将项羽与皇帝列，而在项羽生平参加的一系列军事事件上，司马迁记录的非常详细，还原了一个以少胜多的军事天才，也还原了一个武艺独步天下的高手。
也许是司马迁自己也非常喜欢项羽，所以在这里面的汉高祖刘邦反而显得有些弱小，一句“力拔山兮气盖世”让我们看到了世上最鲜活的英雄形象，而司马迁无疑也是项羽的小迷弟了。
别看项羽在历史上败给了刘邦，可是他的名气可比刘邦要大得多，后世还有不少的名流都很崇拜项羽，他们纷纷写诗填词来赞项羽的英勇和江湖义气，可以说项羽虽败，但在这些名流的笔下却败得很光荣了。那么项羽的迷弟、迷妹究竟有哪些人了?其实司马迁不是唯一一个，北宋王安石的诗才是最大亮点。
咱们先从唐朝说起，唐朝是我国一个伟大的朝代，“太平盛世”的景象直到今天还被人们纪念，而唐朝诗词文化更是中华文明的瑰宝，在唐朝时出现了许多的诗人，他们通过诗词描述了眼中的唐朝，其中，诗人杜牧就是项羽的迷弟，他曾作诗《题乌江亭》:胜败兵家事不期,
包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,
卷土重来未可知。诗中可见他对项羽兵败的遗憾，在杜牧看来，项羽忍一时兵败，如果逃到江东后再卷土重来，江山是否姓刘还未可知也，从诗中可以看出杜牧是非常喜欢项羽这个英雄的。
唐朝于季子也曾做了一首《咏项羽》的诗，诗的内容如下:于季子认为凭借项羽亡秦复楚的功劳，他已经可以称之为大英雄了，虽然最后失败了，项羽不愿意渡江逃跑，这种气节更是令人佩服。
而宋代最著名的词人李清照也是项羽的迷妹，她曾作词歌颂项羽的英勇事迹李清照认为，项羽活着的时候是人杰，而死了也是鬼雄，这样的英雄值得大家怀念，可惜项羽没有过江东，否则历史又将改写。而北宋诗人、政治改革家王安石的诗有最大亮点，他对于项羽的崇拜在诗中表达得淋漓尽致。
王安石认为，项羽军队经过上百次战争己经很疲惫，而核下之战项羽四面楚歌己经走到末路，如果项羽真的回到江东，那么江东子弟是否还愿意为他卖命了?虽然王安石用的很悲观的写法来看待项羽的问题，可是我们结合历史来看，项羽兵败自刎后，刘邦曾想占领项羽根据地鲁城，然而鲁城人民却抱着决一死战的想法决不投降。
从这里可以看出，江东子弟对于项羽有很深的认同感，如果项羽渡江，很可能会重新得到拥戴，那么卷土重来也是有可能的。笔者认为，项羽为什么会收获这么多迷弟迷妹，与他个人身上的英雄魅力有关，试问谁又不欣赏英雄?谁又不认可真正有能力的人了?你说是吧!
西楚霸王项羽是秦末的一支起义军，项羽以八千子弟兵为核心跟随项梁南征北战立下不朽战功，而在项梁死后，项羽成为了这支军队主要领导人，他曾破釜沉舟在巨鹿之战中歼灭了秦军主力，成为了众诸侯中莫敢仰视的“西楚霸王”，然而，他没有称帝之心，仅仅实行分封制来制约各路诸侯，这给了以刘邦为首的汉王集团有了篡位自立的机会。
终于，汉王刘邦假意归顺项羽，明修栈道暗度陈仓，采用韩信的合围计划终于打败了项羽，项羽在明知可以逃走的情况下却不逃走，认为对不起江东父老，一代英雄最终自刎而死。虽然西楚霸王失败了，可在历史上却有很多大人物崇拜他，并没有因为“成王败寇”的原因去贬低项羽，反而还为项羽的遭遇感到可惜，甚至觉得如果项羽能回到江东，日后或许还有卷土重来的机会。
在这些崇拜项羽的人中，笔者觉得《史记》作者司马迁绝对是第一人，他专门为项羽列了《项羽本纪》，在史记上将项羽与皇帝列，而在项羽生平参加的一系列军事事件上，司马迁记录的非常详细，还原了一个以少胜多的军事天才，也还原了一个武艺独步天下的高手。也许是司马迁自己也非常喜欢项羽，所以在这里面的汉高祖刘邦反而显得有些弱小，一句“力拔山兮气盖世”让我们看到了世上最鲜活的英雄形象，而司马迁无疑也是项羽的小迷弟了。
别看项羽在历史上败给了刘邦，可是他的名气可比刘邦要大得多，后世还有不少的名流都很崇拜项羽，他们纷纷写诗填词来赞项羽的英勇和江湖义气，可以说项羽虽败，但在这些名流的笔下却败得很光荣了。那么项羽的迷弟、迷妹究竟有哪些人了?其实司马迁不是唯一一个，北宋王安石的诗才是最大亮点。
咱们先从唐朝说起，唐朝是我国一个伟大的朝代，“太平盛世”的景象直到今天还被人们纪念，而唐朝诗词文化更是中华文明的瑰宝，在唐朝时出现了许多的诗人，他们通过诗词描述了眼中的唐朝，其中，诗人杜牧就是项羽的迷弟，他曾作诗《题乌江亭》:胜败兵家事不期,
包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊,
卷土重来未可知。诗中可见他对项羽兵败的遗憾，在杜牧看来，项羽忍一时兵败，如果逃到江东后再卷土重来，江山是否姓刘还未可知也，从诗中可以看出杜牧是非常喜欢项羽这个英雄的。唐朝于季子也曾做了一首《咏项羽》的诗，诗的内容如下:
于季子认为凭借项羽亡秦复楚的功劳，他已经可以称之为大英雄了，虽然最后失败了，项羽不愿意渡江逃跑，这种气节更是令人佩服。而宋代最著名的词人李清照也是项羽的迷妹，她曾作词歌颂项羽的英勇事迹李清照认为，项羽活着的时候是人杰，而死了也是鬼雄，这样的英雄值得大家怀念，可惜项羽没有过江东，否则历史又将改写。而北宋诗人、政治改革家王安石的诗有最大亮点，他对于项羽的崇拜在诗中表达得淋漓尽致。
王安石认为，项羽军队经过上百次战争己经很疲惫，而核下之战项羽四面楚歌己经走到末路，如果项羽真的回到江东，那么江东子弟是否还愿意为他卖命了?虽然王安石用的很悲观的写法来看待项羽的问题，可是我们结合历史来看，项羽兵败自刎后，刘邦曾想占领项羽根据地鲁城，然而鲁城人民却抱着决一死战的想法决不投降。
从这里可以看出，江东子弟对于项羽有很深的认同感，如果项羽渡江，很可能会重新得到拥戴，那么卷土重来也是有可能的。笔者认为，项羽为什么会收获这么多迷弟迷妹，与他个人身上的英雄魅力有关，试问谁又不欣赏英雄?谁又不认可真正有能力的人了?你说是吧!
