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我们正在进入“多疑时代”
过去有句话说：“年轻人相信一切，老年人怀疑一切。”现在好像倒过来了，由于轻信而上当受骗的老年人越来越多，他们常用并不丰厚的退休金，买号称能治百病的假药与昂贵无用的医疗器械，许多老人都有这样的遭遇。反倒是那些涉世未深的毛头“愤青”，什么都不信，什么都怀疑，网上那些发各种质疑帖子的，基本可以肯定都是青年人所为。
质疑是思想敏锐的表现，也是我们的基本权利，关键是要用好，师出有名，持之有据，不能滥用乱用。譬如，当年悍匪周克华被击毙，很多人拍手称快，可网上的质疑之声也不绝于耳，有人质疑死掉的是不是他本人？有人质疑到底他是自杀还是被击毙？湖南省祁东县人民政府县长雷高飞在述廉书中承诺：不偷懒、不贪钱、不贪色、不整人。立刻有人质疑他是“作秀”，有“野心”，“别有用心”等。这些质疑无根无据，就有些胡搅蛮缠的意味了。
遇事必疑，如今成了我们许多人的思维定式，以至于发展到捕风捉影，穿凿附会，置理性于不顾。人们确实有质疑周克华生死真假的自由，但要拿出质疑的理由，譬如说他地又出现周克华的消息，警方没有提供击毙周克华的清晰信息等；人们有权怀疑雷高飞的口是心非，但你要拿出他受贿、嫖娼、整人的证据来，否则，那就是疑神疑鬼，无事生非。
胡适说过：做学问要在不疑处有疑，交朋友要在有疑处不疑。可见，他是反对怀疑一切的，而且即便是做学问的“有疑”，也要“大胆假设，小心求证”，“有一分证据说一分话。”至于曾被许多人奉为圭臬的法国哲学家笛卡尔在《方法论》中提出的“怀疑一切”，其实是有严格限制的，其本意是进行科学研究时要有自己的判断，任何权威的结论甚至常识，都可以进行怀疑。这种怀疑精神是科学创造的前提。但如果把“怀疑一切”不加限制地扩充到一切领域，那不仅会制造无谓混乱，也会带来巨大灾难。
从古代说，赵王因多疑杀掉大将李牧，勾践因多疑而逼死功臣文种，项羽因多疑撵走谋臣范增，曹操因多疑而杀掉恩人吕伯奢全家，朱元璋因多疑尽诛功臣故旧，雍正因多疑大搞文字狱等，都带来了相当的负面效果。再说最近，我们的运动员只要一成绩突出，就立刻有外国媒体质疑我们是否服药，质疑我们的训练方式是否人道。话很刻薄难听，醋意十足，包藏祸心，令人实在忍无可忍，也让我们领教了胡乱怀疑、无端猜忌的杀伤力。
“人是会思想的芦苇”，不会怀疑不敢质疑的人注定难成大器，但怀疑与质疑，一定要有根据，要靠谱，合乎逻辑，遵从理性，不能想当然，当怀疑狂，那会疑心生暗鬼，并滥杀无辜，造成冤假错案，引起混乱。因而，我以为质疑要更重证据，讲理性，每次质疑都确能找出疑点，让人觉得不是没事找事，有一定的可信度。
我们正在进入“多疑时代”，这也未必是坏事，每个人都要学会质疑，也要接受质疑，质疑要有风度，被质疑要有雅量。当然，最重要是要切记两点：遵从理性是质疑的守护神，依据事实是质疑的生命线。如不如此，譬如见到街头一个浓妆艳抹的女孩，你脱口而出：我怀疑你是“小姐”，人家笃定会一个耳光打来。所以，我赞成这样一句话：相信一切是傻子，怀疑一切是疯子。
文/陈鲁民
