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01
在流量为王的时代，在金钱至上的国度，瞧不起“娘炮”其实是很滑稽的一件事情。
直男癌：“我瞧不起娘炮”，娘炮：“我挣得比你多”；
直男癌：“娘炮好恶心”，娘炮：“我挣的比你多”；
直男癌：“娘炮滚粗”，娘炮：“我挣得比你多”；
直男癌：“......”，娘炮：“我挣得比你多”。
娘炮究竟多有钱？我们来看一组数据：
根据福布斯的统计，在2016年7月至2017年6月间的一年间，鹿晗的总收入达到了2.1亿元，仅次于常年“霸榜”的一姐范冰冰，排名中国明星收入榜第二，同一期进入榜单前十的“小鲜肉”还有李易峰和吴亦凡，分别排名第4和第9，老牌明星刘德华和张学友没有进入前十；
2018年4月，凭借爆款综艺选秀节目《偶像练习生》组团的偶像歌唱团体NINEPERCENT正式出道。这9个大男孩，在选秀期间就已经成功霸屏、屡上热搜，成为了娱乐圈的话题中心人物。
在成团后两个月内，更是被各大品牌疯抢，成功囊获8个品牌的代言和1个推广大使。
韩国化妆品牌悦诗风吟在成功签下NINEPERCENT作为其中国区代言后，短短几天时间，其官宣微博评论量就已达18万，转发量超过250万；
NINEPERCENT中的范丞丞，半夜发了一张付费照片，需要支付60元才能看原图，据称有8万粉丝为此付费，此事被网友戏称“睡后收入480万”。
虽然其公司事后解释说，这是VIP的半年会费，并非仅仅是看一张照片的费用。但是，这些被人们嘲讽为“娘炮”和“小鲜肉”的男明星能够吸引数量庞大的粉丝们追捧，能够带来巨大商业价值，这是不争的事实。
在我们这个“成王败寇”的社会，如果你认同“有钱就是有理”，金钱即正义，那么你有何资格瞧不起这些“娘炮”呢？
一个“直男癌”遍地、动辄嘲笑别人“娘炮”的国家，“娘炮”却挣钱挣到腿软，这些反差强烈的现象总是让我错愕：
到底是谁在消费这些所谓的“娘炮”呢？
02
今年6月，艾瑞与微博联合发布了《2018中国网红经济发展洞察报告》。该报告显示，截至2018年5月，中国网红粉丝总人数达到5.88亿人，其中53.9%网红粉丝的年龄集中在25岁以下。这和微博用户以及明星粉丝年龄结构的相关数据都高度重合。
毋庸置疑，25岁以下的青少年是现在娱乐消费市场绝对的主力军，而且年龄还有不断下沉的趋势，正是这些青少年支撑起了“娘炮”经济的大半壁江山。这可能也是央视之所以在《开学第一课》里选择当红小生来参与节目的初衷，当然他们没想到的是，这件事会造成社会强烈的反弹。
我们根据数据来大胆推测一下，以中国社会直男癌人群的庞大数量，这些青少年的父辈中“直男癌”比例不会低，这是不是让直男癌们很崩溃？
你们天天网上喷“娘炮”，儿女的偶像却是“娘炮”，花着你的钱，供着你鄙视的娘炮，归根结底，又是不是你教育的失败呢？
不是有种说法吗？少年娘则国娘，青少年群体都喜欢娘炮了，国民就会软蛋，国家就会完蛋，真是如此吗？
03
梁文道在《锵锵三人行》节目里曾经提到过，在关于影视剧的传播上，我们的社会直到现在，还流行一种传播学上很过时、很古怪的理论。这种理论认为，电视剧、电影或者其他大众媒体，只要它呈现什么内容，观众就会按字面意义照单全收，并且模仿学习。
他说，这显然是一种很过时的传媒理论，“如果按照这个讲法的话，莎士比亚年代的人就全都想杀爸爸、或者是杀姐姐、杀妹妹，但为什么没有，就是它从来都不是真的。”
为什么电视剧呈现的东西，并不一定会被大众模仿并在生活中呈现？这是因为观众不是傻子，都有自己的判断力。
几年前，小沈阳在春晚凭借“娘娘腔”形象一炮而红的时候，社会也普遍担心对于年轻人会有不好的示范，当时我就认为社会舆论有些杞人忧天，我专门就此写文说道：
“如同我认为很多人对于李宇春形象有些神经过敏一样，我认为小沈阳的""""娘娘腔""""也实在犯不上大家为之着急上火的。
喜欢李宇春的小女生不会因此丧失掉女性特征，喜欢看小沈阳表演的人也不注定就此在生活中用‘娘娘腔’说话了。”
反观现在社会舆论对“娘炮当道”的担忧，与当年对于小沈阳“娘娘腔”的担忧如出一辙，现在还有几个年轻人知道小沈阳是谁呢？这些担忧，在我看来，都是反应过度的表现。
青少年追捧喜欢这些稍显女性化的男明星，可能是爱看他们精致的妆容、细腻的表演，这是不同的时代可能带来的不同审美需求，就如同我们年轻的时候，流行的东西也会被父辈们看不惯，这都是正常现象。
认为看了娘炮就变会娘炮，看了武松打虎，就敢打老虎了？这个逻辑实在让人不好接受。
04
我们曾经经历过很多，现在看来让人啼笑皆非的年代。
在那些年代，邓丽君的歌曲被认为是黄色歌曲，许许多多足以传世的油画作品和古典音乐，都曾经不被当时的人们所认可，认为是不入流的东西。
我当然不是在说，这些妆容精致的小男生们会创作出什么足以传世的文艺作品来，我只是想明确表明一个观点：
我们不应该去轻易否定一个社会现象，并试图消灭它。如果我们只允许一种声音存在，就丧失了社会自发演进的动力。
一个多元的社会，应该有丰富多元的文化存在。让这些丰富多元的文化在一个舞台上公平竞争，社会自然会淘汰那些不好的，留下那些足以传世的精华。
从这个意义上讲，流量即正义并非全错，因为真正经典的东西经过历史长河的筛选，会始终流淌。
摆在我们面前唯一的问题是：这个公平竞争的舞台，我们搭建好了吗？
作者：北游
