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01
有人说，如果一段时间，自媒体作者们都在写某个人，那就说明这个人火了，而且是火的一塌糊涂。
所以，我可以负责任的说，李诞确实很火！很火！很火！重要的事说三遍。
连我这种哲学男、高逼格作者都开始写李诞了。这个现象不但证明李诞是现在的一线流量，而且说明我缺钱，需要蹭流量，大家看后或转或赞，多少帮衬着点，免得我回家被老婆骂：写半天文章，钱没挣着，就剩装逼了。
俞敏洪说女人决定男人，理智告诉我，他是错的；但是情绪告诉我，他不算太错。每个娶了中国太太的估计都跟我一样感同身受吧？
虽然，我要蹭流量，但总还是要有点体面，作为哲学男，我对李诞那些充满小心机的诗化语言，不太感冒。
当然，这些诗化语言说得有种“充满趣味的漂亮”，那些充满文艺细胞的佛系少男少女们，第一眼看到应该会怦然心动吧。
比如：
开心点朋友们，人间不值得。
小北，我很久不给你写情话了，我想，我是个普通人，怎么能那么爱你。
“没有朋友多孤独啊？”“有了也一样。”
“结婚为什么要放爆竹啊？”“想必是给自己壮胆吧。”
王大爷说，自己在家炖肉，在快熟的时候，会听见炖肉说，孤孤独独，孤孤，独独。
我没有初心，我的初心就是想躺着，千万别跟我说勿忘初心，我正奋斗呢，你一劝，当场就躺下了。
他们有许多关于爱的道理，我有你。
有点丧、有点佛系、有点不走心的走心，有趣诗化的语言里，貌似不经意的刻意透露出些许哲理......在现在这个表面上漫不经心、实际上人人焦虑的时代，人们对这种调性的语言是不是很没有抵抗力？
所以说，李诞不红，天理难容啊！
02
李诞最近结婚了，老婆很漂亮，被大家称颂为“有趣的灵魂遇到了美丽的皮囊”。
据说他们在一起的时候，李诞还没有名气，这充分说明李诞追求成功是靠的才华，看过他的颜值后，应该会同意我的看法。
有网友说：
“才华是个多么可怕的东西，李诞一定是用才华拿下了这么漂亮的女朋友。”
对于李诞万里挑一的才华，我之前是不认的。
哲学男枯燥的本性让我对所有文学化的语言都充满本能的排斥，总觉得有种为赋新词强说愁的肤浅，华丽的装饰下往往会欠缺精确，直到我看到他说的这么一段话：
“我觉得站着把钱挣了这句话害了很多人的感觉，站着挣钱不是说让你滚，让老板滚，不是这样的......
我们这个真实的社会都是商量着把钱挣了，也没让你跪，也没让你横，大家商量着，你愿意干，就干，不愿意干就换一份工作，是这么挣钱的......”
这段话让我觉得，李诞是个真正有着生活洞察的睿智的人。
很多人喜欢想象我们眼前的世界，存在各种对立面。
男人和女人、穷人和富翁、工人和农民、老板和员工、官员和百姓......总之自己屁股坐在哪条板凳上，脑子就似乎开始制造斗争幻想了，换位思考和同理心完全没有，如同中了魔障一样的，思维完全被情绪带入了紧绷状态，跟公鸡炸毛似的，随时准备战斗。
然而，现实明明白白告诉我们，除了男女变性比较难，一个人一辈子的这些外在身份标志随时都可能发生变化。
你今天没钱并不意味着你明天没钱；
你今天是员工，说不定明年就自己创业，成了老板；
你今天是农民，下个月说不定就进城当上了工人；
你用你今天的身份反对明天可能的身份，是不是有点精神分裂呢？
如同李诞所说，我们这个社会的真实不是跪，也不是横，而是商量着挣钱。
不是公司里跪着一排员工，不跪似乎老板就不发工资；也不是老板天天在公司哀求员工，员工才会工作。既不是站着把钱挣了，也不是跪着把钱挣了，而是大家商量着，相互妥协着把钱挣了，这才是真实的社会。
某天老板摆了个臭脸，你就觉得老板是在嫌弃你了，你就感觉是在下跪了？老板摆个臭脸，说不定只是因为老板昨晚给老板娘跪了搓衣板，心里不爽呢。
总是把别人的蛛丝马迹脑补成对自己不利的证据，这种人不是太自恋就是玻璃心啊。
03
真实社会中的大多数女性并不都是需要堕落才能挣到钱，这个社会的男人也不是都是乞丐，需要下跪才能得到别人的施舍，大多数的人都是靠付出自己的劳动来获得财富。
在挣钱和尊严两者之间，并没有满脑“斗争哲学”的人所幻想出来的那么的不可调和。
真实的社会也不是非黑即白的，是有着大量的灰色地带，而大多数人都生活在这个灰色地带，时而强硬，时而妥协，这都是生活的常态。
把某些生活的委屈片段无限放大到全部的世界，这就是一种幻想，除了自我欺骗，毫无意义。
我们生活在一个全球贸易、自由竞争的时代，我们每个人的价值都需要拿出来“卖”给需要这种价值的“买家”，在这种充分交易中，我们的生活品质才能得以维持和提高。
你下楼买瓶酱油，不是用抢的，而是用钱，原则是自愿交易。不需要下跪，也不需要呵斥超市老板，你给老板钱，老板就给你酱油。老王家超市不卖你，你就去老李头家买，总不至于就要砸了老王家的超市，他不卖你你就不能活了？
如果你非要把你买瓶酱油的过程，都幻想成一次战斗经历，那肯定是你病了。
一个人别老这么绷着，适当生活的佛系点没坏处，学学李诞：
开心点朋友，人间不值得。
作者：北游
